BRANCALEONE
RESUM0 da Apresentação: 27 de JUNHO - 20hs - REUNIÃO Brancaleone - tema
3 VIAGENS PELO CAMINHO DE SANTIAGO DE COMPOSTELA - Dr. TIBOR SIMCSIK
VISÃO generalista do CAMINHO de SANTIAGO de COMPOSTELA
Autor: Prof. Dr. Ph.D. Independente TIBOR SIMCSIK – contato: prof.epm.tibor@gmail.com
Detalhes da Pesquisa Acadêmica e Profissional: www.simcsik-tibor.com.br
Antes de tudo: Peregrino é aquele que assume livremente e conscientemente o papel de SER PEREGRINO. Pode ser um ato de desprendimento.
Mas será entendido como desprendimento quando aquele SER HUMANO entender a diferença entre TER PEREGRINADO e SER PEREGRINO. A compreensão poderá ser encontrada no caminhar, na volta (ou não) e o assunto torna-se corriqueiro, não merecedor de uma leitura mais profunda e um comportamento nada superficial perante as regras religiosas, seja elas aparentes, sugestionáveis, programáveis ou apenas incorporadas no dia-a-dia do viver.
Este é, em análise o desafio do resumo, com tangente "approach" psicanalítico.
Enfoque quando aquele SER HUMANO, chamado de Peregrino, antes, no meio ou quando terminou de andar (não vale para quem segue o caminho de trem, ônibus ou de carro, fazendo partes do CSC), entender a verdade de ter absorvido e diluído pelo seu corpo interno e externo, a energia para a missão de dedicar um tempo de sua vida para praticar a fé, e, através dela, achar que é necessário contar o que foi visto, sentido, vivido, escrito e ouvido ao caminhar.
Eu creio e acredito que devo escrever o que meus cinco sentidos humanos sentiram e tentar entender o "sentido epistemológico de transcendência que não se opõe ao teológico". Mas, não foi apenas dar um passo depois de outro pelos diferentes caminhos para SANTIAGO DE COMPOSTELA, e de preferência seguindo até FINISTERRAE.
Minha opção foi seguir o antigo e tradicional comportamento peregrinal que sugere que após banhar-se nas águas geladas do Oceano Cantábrico ao som do grasnar das gaivotas revoando sobre os barcos de pesca, volta para a cidade grande e perambula por Santiago.
Estou a procura não apenas o lugar sagrado, mas também, seguir as orientações que escutei em reuniões de uma, das várias associações do CSC, em conversas particulares com antigos peregrinos, inclusive padres e coordenadores de Igrejas, para adaptar-se a uma nova ou talvez, velha realidade.
No caminho, seu documento de peregrinação era sinalizado por carimbos e assinaturas, agora seria a última postagem para receber um certificado (um diploma), e estava pronto para assistir à missa. Vale lembrar que as hordas romanas dominando a GALÍCIA e chegavam ao chamado, agora, FAROL DO FIM DO MUNDO. Para eles era apenas o fim da terra, e, no caso considerada plana. Diziam ser: Finisterrae.
Outros caminhantes fazem o inverso, não importa, pois o gigante Botafumeiro(*) balançando sobre suas/nossas cabeças percebendo o perfume dos incensos deixados pelo ar, para no fim ou no começo, seguir em fila para abraçar pelo pescoço e suspira na nuca do santo (ou até beijar...), é obrigado ser breve na oração e agradecimento e descer degraus, na maioria das vezes, em estado de graça.
É o final da Peregrinação CORPORAL e o início ou continuação do ESTADO PEREGRINAL.
(*) Botafumeiro ou "Incensário" em Galego, possui 1,50 m de altura e 53 kgs. Émovido por um sistema de polias. É citado no Códice Calixtino (Séc XII), como Turibulum Magnum. Oito (8) homens conhecidos como "tiraboleiros" elevam o equipamento até próximo ao teto da Catedral.
( Consultar video: https://www.elpelegrino.com.br/curiosidades/Botafumeiro.php )
Resumo do Documento emitido pelo NOVO
Arcebispo de Santiago de Compostela
Francisco José Prieto Fernandez
Fonte:-https://pt.wikipedia.org/wiki/Francisco_Jos%C3%A9_Prieto_Fern%C3%A1ndez)
CAMINHOS DO PEREGRINO CRISTÃO: CIDADÃO E TESTEMUNHO
O Caminho é uma oportunidade para buscar Deus e deixar-se encontrar por Ele, que nos espera, no final, que é a Meta, o túmulo do Apóstolo Santiago. São raros os casos de peregrino morrendo no caminho ou após completa-lo.
O Caminho é como um grande espaço aberto e um horizonte no qual habitam os que procuram e os que não procuram, os inquietos e os indiferentes, os crentes e os não crentes. O Caminho apresenta a questão fundamental sobre o sentido da vida e sobre o seu horizonte transcendente. (*)
(*) Neste resumo, transcendente é empregado no sentido comum, mas ao futuro peregrino sugerimos mais detalhes em: A COMPREENSÃO DO HORIZONTE TRANSCENDENTAL DO PROBLEMA DO FUNDAMENTO, EM HEIDEGGER - https://www.theoria.com.br/edicao16/03ACOMPREENSAODOHORIZONTETRANSCENDENTAL.pdf..
O Caminho começa na preparação da mochila, aquela bagagem (obs.: este autor iniciou o caminho com 12 kg e terminou com 7 kg) leve, mas densa de vida e vontade de encontrar, de propor, de ouvir, de oferecer ao viajante o dom da fé.
O Caminho não é uma bandeira que se leva com glória, mas uma vela acesa carregada na mão através da chuva e do vento, numa noite de inverno.
Precisamos ser cristãos sérios e não seriais. Caminhar e deixar-se transformar individualmente como parte do "código genético" da fé cristã. "Asseguro-vos que falamos daquilo que sabemos e testemunhamos aquilo que vi (Jesus a Nicodemos, Jo 3,11)"
Mas não é um Caminho para solitários, embora a vida nos imponha a solidão. Devemos vencer a tentação de crer sem pertencer, porque um único e solitário cristão não é cristão. Por isso, "quem acredita nunca está sozinho" (Franciso, Lunen Fidel 39).
Jesus fez uma parábola do Caminho (Lc 10, 25-37) e adaptando, nós, cristãos, devemos estar diante dos caminhantes anônimos que seguem sem papéis e sem voz nesta Babel contemporânea, que vivem confinadas e que precisam de esperança e confiança. Conclui que o Caminho é para ser percorrido, não para ser medido ou simplesmente percorrido e convida " Vai e faz tu o mesmo".
Como cristãos, somos chamados a caminhar com aqueles que compartilham o compromisso de construir um mundo verdadeiramente mais humano e justo, sem esquecer a fonte de onde brota. Aquele que o único Justo.
Ser PEREGRINO de VERDADE e ter a missão de contar o que foi visto, sentido, vivido e ouvido. Mas do que palavras (ou escritos...) são necessárias vidas (as das testemunhas) para percorrer primeiro, para depois orientar e acompanhar, presencial ou mentalmente os outros pelo único Caminho que leva até SANTIAGO, ou ROMA ou mesmo à ANTIOQUIA e se possível chegar à JERUSALÉM, sabendo que a realidade todos os caminhos existem com o nome de Jesus, o Senhor.
Ao cruzarem PEREGRINOS gritam: ULTREIA é a saudação (Vá em frente/Coragem/Muito além daqui...) e SUSEIA é a resposta (Estamos juntos e vamos lá...).
Adaptação do autor Prof. Dr. Tibor Simcsik. 01/07/2023
e.mail: prof.epm.tibor@gmail.com
Visão do CSC através da Psicanálise Sistêmica
Como consultor familiar e profissional através da Psicanálise Sistêmica, analiso o PEREGRINO ou "sujeito" como aquele ser dividido onde encontramos ele ser(obedecer/comandar) e não ser(comandar/obedecer) senhor de si.
Senhor de Si é, ao mesmo tempo, sujeito e sujeitado, principalmente por suas memórias, trajetórias familiares e profissionais, imposições sociais e empregatícias, relacionamentos em diferentes níveis humanos e até com animais, experiências durante o desenvolvimento psicossexual, desejos, tarefas, compromissos, vivências, amores, etc.
Ex.: V. LENDO agora. Um barulho do mar ou do trânsito, ou de um rádio ou TV ao fundo, talvez com o sol ou mesmo a lua brilhando pelo chão do seu quarto. A tela do computador, o exercício de EaD para ser cumprido ou seu livro em produção parado por falta de um pensamento diferente....
Surge o desejo pelo prazer de encontrar com ELA. Ou ELE. Ou NADA...
O seu "EU" agora está dividido. Mentalmente, V. pensa imperativamente: "Continue estudando/escrevendo/pensando etc...)!"
Se V. não fosse dividido, precisaria alguma das partes para lhe dar esta ordem?
Não, pois o seu desejo coincidiria exatamente com o que V. estaria fazendo.
Mas, ao dar uma ordem a si mesmo, V. já se tornou dois: um "Eu" racional/moral que demanda o estudo versus um "Eu" pulsional que demanda o prazer. Num jogo para pensar será VOC_ _EU, ou seja, VOCÊ se olhando no espelho vendo o EU. Uma preciosidade que poucos percebem naquele olhar de "estou bem vestido ou bem barbeado ou ainda, bem penteado...
A escolha teórica entre um sujeito indivíduo ou um sujeito dividido tem implicações em vários campos: nas artes, no direito, nas relações sociais, no mundo trabalho, no convívio interpessoal, nos processos de ensino-aprendizagem (educação), na política e, obviamente, em qualquer tipo de terapia e suas técnicas, inclusive na MELHORA e CURA.
Destacando quando se tem que agir na CONCILIAÇÃO, MEDIAÇÃO e ARBITRAGEM - CO-ME-AR, quando o saber ouvir e o conhecer o emprego de uma satisfatória COMUNICAÇÃO, além de ter a iniciativa de utilizar as ferramentas de uma maneira até manipulativa para o desenvolvimento positivo da NEGOCIAÇÃO, ou seja, atender as siglas CO-ME-AR por CO-NE de um ponto de vista estratégico, porém humano. Muito humano... (Sugiro: consultar o livro sob este nome no www.clubedeautores.com.br/tibor).
A busca sempre será de encontrar aquele CAMINHO que possa torna-se SUAVE e CULTO.
Obs. Importante: Material adaptado, estruturado e apresentado pelo autor através de pesquisa para os ESTUDOS DE PSICANÁLISE, em contínuo desenvolvimento.
Todo o MOVIMENTO PEREGRINAL poderá ser sustentado por um possível Perfil Analítico, de preferência ANTES DE CAMINHAR. Depois da volta é interessante manter conversas sobre as possíveis mudanças ocorridas.
Santiago de Compostela
Receberá o justo preço da LIBERDADE, confirmada no abraçar o Santo Tiago,É padroeiro dos cavaleiros, peregrinos, farmacêuticos, veterinários, dos químicos. É também padroeiro da Espanha, Guatemala, Chile e Nicarágua.
Origens
São Tiago era irmão de São João Evangelista, o mais novo dos discípulos de Jesus. Ele também possuía seguidores, com destaque para Atanásio e Teodoro. Pregavam em Jerusalém, onde Herodes Agripa I estabelecera que não se executassem seres vivos dentro dos muros urbanos para não contaminar a cidade. Inclusive as execuções onde houvesse derramamento de sangue.
Na perseguição aos cristãos, Tiago foi preso e como uma lição ao povo e seguidores, foi ENFORCADO. Seu corpo, por inteiro foi jogado fora dos muros da cidade para ser devorado pelos cães, aves de rapina e feras. Durante a noite um grupo de cristãos, recolheu os restos mortais e começa a história.
Gravura representando a colocação do corpo de Santiago em um barco sem velas e sem leme pelos seus dois discípulos, Teodoro e Atanásio (Fonte Internet)
OBRAS do PEREGRINO PROF. Dr. Ph,D. Independente TIBOR SIMCSIK
CAMINHO DE SANTIAGO DE COMPOSTELA (12 Vols)
Pesquisa Independente de Pós-Doutorado - PhD em Antropologia (USP/FFLCH e USCompostela) e Sociologia (PUC/Sociologia) (Total de páginas: 4.099) envolve PHR-Poemas, Haicais e reflexões sobre CSC.
Iº Tomo: Rituais de Passagem (do Ingênuo ao Sábio)
IIº Tomo: Reflexões Preambulares (de Recursos Humanos à Seres Humanos)
IIIº Tomo: Orientador Sabático (do TER para o SER)
IVº Tomo: Rezas e Poesias (do Profano ao Religioso)
Vº Tomo: Diário da Mochila (de 13k à 7k – 1.174 km a pé em 47 Dias – 1ª Peregrinação
VIº Tomo: Códigos e Confissões Antropológicas -de Etnógrafo à Etnólogo
VIIº Tomo: Códigos e Confissões Sociológicas - de Categorias à Fatores
Tomo Extra: Sorte & Jo Ha Kyu & Merde (o Mito x o Místico)
1º Vol: 47 para 11 - Pauta e Música - Visões Simbólicas/Semióticas versus Religiosas/Profanas Cognitivas (47 Compilações e Resenhas)
Obs.: 47 Resenhas/Base da Pesquisa Acadêmica (4+7=1 Dialogando sobre Fatores e Valores
2º Vol: 666 para 216 - Homem e 4 Elementos - Define PhR's – Poesias, Hay Kays e Reflexões
Obs.: 533 pgs de itens Antropológicos definidos em PhRs
3º Vol: 1.174 para 666 – Peregrino e a Cruz - Define em PhR's
1ª)Obs.: 666 pgs. de itens Sociológicos definidos em PhRs
2ª)Obs: 2º e 3º Volumes com 1.199 páginas destinados a 1.174 PhR's
OBS.: www.clubedeautores.com.br/tibor ou
www.simcsik-tibor-com-br.webnode.com
são veredas e/ou sendas para o conhecimento com maiores detalhes do
CAMINHO DE SANTIAGO DE COMPOSTELA – ESPANHA.
Agora só depende de VOCÊ... ou numa conversa amigável entre
VOC_ _EU
Apresentações podem serem consideradas NÃO LEGAIS para quem assim o desejar...
Mas não são IMORAIS para aqueles que sabem compreender o que é AMAR...
AMAR o que faz... Meditar e Escrever. Atender e Orientar. O Ser Humano em 1º lugar.
SOMOS AS PALAVRAS QUE TROCAMOS – Sigismund Schiomo FREUD